Análisis "Carácter de la Filosofía" y "El Acontecer"

Análisis sobre las obras de Gallo:

“Carácter de la Filosofía” y “El Acontecer”

Para comprender y analizar ambos textos, primero se deben tomar en cuenta las referencias históricas y bibliográficas que nos presenta Gallo; ponerlas en contexto, analizarlas y entenderlas, para adentrarnos en la proposición del autor de utilizar la fenomenología para el estudio del ser. Me parece que utilizarla dificulta en gran manera lo que ya se podría considerar como algo casi imposible: llegar a comprender con total transparencia la experiencia de un 'otro' que, además, en este caso, no estaría presente y al que sólo podríamos acceder a través de referencias, bibliografías, obras, archivos, etc. y cuyo contexto histórico y social no guarda mucha relación con el presente.

Es decir, no hay una experiencia (a menos que sea una muy universal como la tristeza, el amor, la desesperación, etc.) que yo pueda compartir con, por ejemplo, Sócrates, de la que pueda partir para empezar a entender un concepto tan abstracto, como es el caso del Ser en cuanto sí o la relación que existe entre el Ser y el Logos. En este sentido, la fenomenología me ayudaría solamente a analizar de manera semi-clara la experiencia propia y la del autor, pero resultaría muy difusa al complementarse con experiencias de personajes que han vivido hace ya siglos, o milenios.

Sin embargo, para mí, lo más interesante del segundo capítulo de “Carácter de la Filosofía”, es cómo Gallo se cuestiona si la totalidad que se le atribuye al Ser tiene algún parecido con el concepto de Dios, ya que tiene esa característica de “univocidad”; algo que contiene toda posibilidad y característica, que se antepone a todas las cosas en la existencia, concibiendo una especie de panteísmo. Gallo también compara, con los conceptos de Deleuze, en el que se refuerza la idea de lo aleatorio e individual a través de los signos que son los mismos, pero varían en cuanto a su representación y su valor en varios “mundos”. Al concluir el texto, deja abiertas interrogantes en cuanto a la naturaleza de las nuevas plataformas que surgen a través de las redes sociales; ya que estas pueden servir también como una extensión del Logos y de cómo el individuo se relaciona con la realidad y consigo mismo. 

 Javier Flores

 No. de Carnet: 1277817