Segundo Texto Paulina

No más enredos… O al menos unos cuantos menos…

En el texto de Mata se menciona como la palabra es necesariamente metafísica, es una apertura del ser, ya que la experiencia de la palabra va más allá del sonido “La palabra va más allá de ella misma”. Al inicio está frase me pareció confusa, pero tras discutirla en clase me percate que se ajusta perfectamente con el planteamiento que plasme en mi primer texto. En mi primera reflexión sobre los textos de Mate, resalte esa necesidad de hablar sobre el discurso como promotor del ser y Mata, retoma la palabra y su trascendencia en relación con el ser, a pesar de que no se detiene mucho tiempo en el tema si menciona como la palabra puede sustituir a un objeto, nos presenta la palabra como el medio de abstracción a un espacio metafísico de los objetos físicos.  Mata agrega un nuevo concepto la “expresión” que no es un añadido característico de la palabra, sino que esta da sentido a la palabra, sin esta no hay manera de que la palabra funcione como tal. Los hombres se comunican precisamente por medio de ex presiones de ideas.
La palabra expresión se utiliza precisamente porque se des oprime, saca lo oculto de nuestro pensamiento y lo expone; menciona también que la expresión le permite al ente no solo exponerse frente al otro, sino que también rompe el caudal de mi propio ser y lo multiplica. La palabra y el discurso siguen entonces siendo un tema de relevancia para la metafísica y el ser.  

En el texto de Heidegger también se menciona el lenguaje, pero en vez de sumarnos más complicidad en los enredos que nos embarca el lenguaje, trata de apartarlo, de sacarlo un poco del juego., El capítulo se llama Rodeos para la determinación de la metafísica. A lo largo de este segmento van surgiendo interrogantes en efecto domino, se indaga sobre una palabra y se define con otra y sobre ese otro concepto se vuelve a indagar. Heidegger nos hace ver como en vez de definir que es la metafísica, tratamos de extraer su esencia por medio del comentar todo lo que no es.

Sin duda Heidegger, no alivio mis dudas, pero me encamino en mi intriga. Ya que comenta como en meternos a enredos lingüísticos resulta innecesario, y que a veces la palabra, a pesar de que nos permite expresarnos; se presta a enredos sin sentido y dirección sobre los cuales se puede divagar mucho.

Los puntos fundamentales de Heidegger son técnicamente la imposibilidad de encasillar a la metafísica, y nos trata de abrir un horizonte para la misma. La filosofía metafísica más que un dilema, o una ciencia es una actividad, es un sentimiento, es la necesidad de sentirse en casa por doquier,